Cuestionarse las reglas que aplicamos a rajatabla una y otra vez, eso es lo escencial.
lunes, 30 de abril de 2012
sábado, 28 de abril de 2012
Siempre hay más
No alcanza el discurso paranoico de la seguridad, ahora también se trata de inclusión social. EL biopoder de la demagogia.
Etiquetas:
cortina de humo,
guerra en las ciudades,
política
lunes, 23 de abril de 2012
jueves, 19 de abril de 2012
La charla en el patio
Yo: ¿Entendés que no podés traer una navaja a la escuela?
Alumno: La tengo en la mochila porque me la dió mi papá.
Preceptora: Es que así como vos sos re bueno tú papá es re loco, tiene problemas ese hombre.
(Necesito Rivotril)
Alumno: La tengo en la mochila porque me la dió mi papá.
Preceptora: Es que así como vos sos re bueno tú papá es re loco, tiene problemas ese hombre.
(Necesito Rivotril)
miércoles, 18 de abril de 2012
Ruido
Los niños hacen ruido, casi por definición.
Ellos juegan detrás de la puerta abierta,
detrás de la puerta cerrada,
no importa.
No encuentro el silencio.
La niña que fuí sigue haciendo ruido
Ellos juegan detrás de la puerta abierta,
detrás de la puerta cerrada,
no importa.
No encuentro el silencio.
La niña que fuí sigue haciendo ruido
viernes, 13 de abril de 2012
viernes, 6 de abril de 2012
Sobre la religión
"Hay algo muy bello en ver a los pobres aceptar su suerte, sufrirla como la pasión de Jesucristo" Madre Teresa de Calcuta
lunes, 2 de abril de 2012
Devenir estandarte.
Hay quienes piensan que todas las muertes son iguales y que esta igualdad proviene de su irreductible drama singular. No pertenecemos a ese grupo según cuyo razonamiento no pueden haber muertos que actúen como símbolos de nada, no puede existir, por ejemplo, Carlos Fuentealba símbolo de la lucha docente, ni existe Mariano Ferreyra símbolo de la lucha de los tercerizados ferroviarios, no podrían existir los 51 muertos de Once más que como cincuenta y una singularidades unidas apenas por el azar y la tragedia.
En el caso de Mariano Ferreyra, tal vez muchos se nieguen todavía a ver "los manejos empresariales de la dirigencia sindical, la conformación de patotas para reprimir trabajadores, que se oponen a sus acciones y a sus ideas, la intensificación de la relación entre gremialistas y barra bravas que ofician como fuerza de choque de esas direcciones...Ese funcionamiento se extiende en la mayor parte de los gremios que conforman en la actualidad, la Confederación General del Trabajo. La CGT Central que fue definida por el jefe de Gabinete Aníbal Fernandez como la coluna vertebral del proyecto político kirchnerista." (Diego Rojas, 2011, p.179)
Sostenemos que la muerte no iguala nada. Creemos que esas muertes como la de Mariano, como la de tantos otros caídos en esta guerra (¡los chicos de Cromagnón!) son muertes en las que la injusticia es más injusta y la opresión humilla con más fuerza; en esas muertes se ensaña la crueldad que el capitalismo descarga contra quienes lo cuestionan. Esas vidas inconmensurables y únicas en sus vacilaciones y en sus firmes convicciones militantes atraviesan la fragilidad de los sujetos y se vuelven símbolos concretos de la barbarie. ¿Es que hay acaso algo de fortuito y fatal en estas muertes?¿Es que no existe una historia de sus muertes, una historia que puede ser reconstruida en términos absolutamente políticos? Maxi y Darío, Mariano Ferreyra, Carlos Fuentealba, el conscripto Carrasco, María Soledad Morales, las víctimas de gatillo fácil, los chicos de Cromagnón, los cincuenta y un muertos de Once, se trata siempre de la memoria, de la construcción colectiva de la memoria.
Vaya por Mariano, peleando por los tercerizados ferroviarios, convirtiéndose él mismo en un tercero en el cruce de una lucha desigual solamente por su afán de justicia, de desarticular las conspiraciones de los poderosos y su incesante opresión. Y si hay algo que aprender es el gesto de Mariano de colocarse justo ahí en el vértice de la red de causas y efectos precisamente para torcer esas causas y efectos. Ese es el principio de todo revolucionario, de toda Revolución.
En el caso de Mariano Ferreyra, tal vez muchos se nieguen todavía a ver "los manejos empresariales de la dirigencia sindical, la conformación de patotas para reprimir trabajadores, que se oponen a sus acciones y a sus ideas, la intensificación de la relación entre gremialistas y barra bravas que ofician como fuerza de choque de esas direcciones...Ese funcionamiento se extiende en la mayor parte de los gremios que conforman en la actualidad, la Confederación General del Trabajo. La CGT Central que fue definida por el jefe de Gabinete Aníbal Fernandez como la coluna vertebral del proyecto político kirchnerista." (Diego Rojas, 2011, p.179)
Sostenemos que la muerte no iguala nada. Creemos que esas muertes como la de Mariano, como la de tantos otros caídos en esta guerra (¡los chicos de Cromagnón!) son muertes en las que la injusticia es más injusta y la opresión humilla con más fuerza; en esas muertes se ensaña la crueldad que el capitalismo descarga contra quienes lo cuestionan. Esas vidas inconmensurables y únicas en sus vacilaciones y en sus firmes convicciones militantes atraviesan la fragilidad de los sujetos y se vuelven símbolos concretos de la barbarie. ¿Es que hay acaso algo de fortuito y fatal en estas muertes?¿Es que no existe una historia de sus muertes, una historia que puede ser reconstruida en términos absolutamente políticos? Maxi y Darío, Mariano Ferreyra, Carlos Fuentealba, el conscripto Carrasco, María Soledad Morales, las víctimas de gatillo fácil, los chicos de Cromagnón, los cincuenta y un muertos de Once, se trata siempre de la memoria, de la construcción colectiva de la memoria.
Vaya por Mariano, peleando por los tercerizados ferroviarios, convirtiéndose él mismo en un tercero en el cruce de una lucha desigual solamente por su afán de justicia, de desarticular las conspiraciones de los poderosos y su incesante opresión. Y si hay algo que aprender es el gesto de Mariano de colocarse justo ahí en el vértice de la red de causas y efectos precisamente para torcer esas causas y efectos. Ese es el principio de todo revolucionario, de toda Revolución.
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